מאת: הרב שמואל רבינוביץ

האור שבקצה הלילה – פרשת וישלח

 פרשת וישלח
הרב שמואל רבינוביץ – רב הכותל המערבי והמקומות הקדושים
בשבוע שעבר ליווינו את יעקב השוהה בחרן, שם נשא את רחל ואת לאה ושם נולדו לו אחד־עשר בנים ובת אחת, ועקבנו אחר בריחתו משם והתמודדותו עם לבן הרודף אחריו. בפרשת השבוע 'וישלח' נמצא את יעקב ממשיך בדרכו לארץ כנען, נפגש עם עשיו אחיו הגדול ומתפייס איתו, ולאחר מכן מתמודד מול תושבי הארץ הכנענים ונפרד מרחל אשתו האהובה, שמתה בעת לידתה את הבן השנים־עשר, בנימין.

 

שעות ספורות לפני שנפגש יעקב עם עשיו, בחשכת הליל, העביר יעקב בזריזות את משפחתו בנחל יבוק הזורם מעבר הירדן המזרחי. בשעה שנותר לבדו בגדה הצפונית של הנחל, הוא חווה מפגש אחר, מסתורי ואלים, עם דמות נסתרת שאינה מוכנה להזדהות:

"ויוותר יעקב לבדו, וייאבק איש עימו עד עלות השחר."
(בראשית לב, כה)

בסיום המאבק ביקש יעקב לדעת את שמו של האיש המסתורי, ושאל אותו לשמו. התשובה של האיש הייתה: "למה זה תשאל לשמי?". תשובה זו מלמדת, על פי מקבילותיה במקרא, כי לא היה מדובר באיש רגיל, אלא בדמות מעולם אחר – מלאך. כך אכן פירשו חכמי המדרש, שהיה זה ייצוג רוחני של עשיו – "שרו של עשיו".

לשם מה נקלע יעקב למאבק זה? מה בא המפגש עם המלאך ללמד את יעקב שעות ספורות לפני שנפגש עם עשיו אחיו הגדול?

תשובה זהה לשאלות אלו אנו מוצאים בדבריהם של שני פרשנים מימי הביניים. האחד היה משורר, אסטורונום ופילוסוף, הלוא הוא רבי אברהם אבן עזרא (טודילה 1089 – לונדון 1164); השני נודע כבלשן דגול, רבי דוד קמחי (רד"ק; פרובנס 1160 – 1235). שניהם כתבו פירושים לתנ"ך, וכיוונו לתשובה מעניינת שאנו יכולים ללמוד ממנה רבות.

כדי להבין את תשובתם עלינו לעמוד על מצבו הנפשי של יעקב באותו לילה סוער. יעקב היה מפוחד עד ייאוש. הוא ידע כי עשיו אחיו שונא אותו ומבקש להורגו. עד כדי כך היה יעקב מפוחד, שהוא נקט בצעד נואש של חלוקת המחנה לשניים, כדי להציל לפחות חצי מהמשפחה. יעקב ידע בסבירות גבוהה, כי למחרת עומד אחיו לטבוח בו ובמשפחתו. יעקב חשש שהוא צועד אל אסון כמעט-וודאי.

מטרת המפגש האלים של יעקב עם המלאך הייתה, לדברי אבן עזרא ורד"ק, לחזק את רוחו. לאחר שנאבק עם המלאך ונחלץ ממנו בשלום, ראה יעקב כי המצב איננו אנוש כל כך. יש בכוחו להיאבק – אפילו עם מלאך – ואולי אף לנצח. מן המאבק הוא אמנם יצא צולע על יריכו, אך הוא יצא חי!

זאת הבין יעקב בבוקר, לאחר שהסתיים המאבק. אך מה הרגיש יעקב בלילה, בשעה שדמות מסתורית נטפלה אליו ונאבקה בו? לילה שלם נאבק יעקב באותו "איש". היה זה לילה קשה מנשוא. רק כאשר האיר הבוקר, הבין יעקב כי כל זה לא נועד אלא לטובתו, לנסוך בו אומץ וביטחון לקראת המפגש עם עשיו.

לעיתים נקלע אדם למצבים קשים. זה יכול להיות מצב כלכלי, בריאותי או חברתי. נדמה כי המציאות סוגרת על האדם ואין לו מוצא ממצבו. סיפורו של יעקב מלמד אותנו כי גם מצב מייאש יכול להתברר כמציאות שמטרתה לחסן את האדם, לחשל אותו ולנסוך בו כוחות נפש מחודשים.

ביטחון בא-לוהים מאפשר לאדם להביט אל מעבר לאופק, לראות את האור שבקצה המנהרה – גם אם האור הזה עודנו נסתר. גם במצבים חשוכים, מוזמן האדם לנסות לראות את הטוב. הלילה שעבר על יעקב יכל להתארך, והמאבק יכל ח"ו להיות קשה ומר, אך לבסוף – אנו מאמינים – יעלה הבוקר ויאיר את המציאות.

 

חזרה לעמודי פרשת השבוע

16/09/2020

גלריה תמונות בצל הקורנה

גלריה תמונות בצל הקורנה

סליחות אחרונות לפני המעמד המרכזי של ערב ראש השנה.
הכניסה הלילה לרחבת הכותל המערבי בין 23.00-01.30 לבעלי אישורי כניסה בהגרלה בלבד.

16/09/2020

הכנת הכותל המערבי לימים הנוראים

הכנת הכותל המערבי לימים הנוראים

"תָּחֵל שָׁנָה וּבִרְכותֶיהָ": כך נראה פינוי פתקי התפילה מאבני הכותל המערבי ערב ראש השנה תשפ"א.
חגי תשרי בכותל המערבי יצוינו בצל הקורונה בהתאם לנהלי משרד הבריאות, אך יעשה מאמץ לא לשנות ממנהגי המקום מדי שנה, גם אם זה יהיה במספר סמלי ומצומצם של אנשים.

09/09/2020

התרגשות הביקור בכותל המערבי בימי הסליחות

התרגשות הביקור בכותל המערבי בימי הסליחות

עליזה דנינו, חולה אונקולוגית בת 62, אשר בעזרת אמבולנס המשאלות הגיעה יחד עם בנה לתפילה מרגשת ומשמחת בכותל המערבי.
מי יתן ותפילותיכם יתגשמו ושתהיה לכם שנה טובה.

 


 

02/09/2020

slichot

סליחות בצל הקורונה בכותל המערבי

מדי שנה עשרות אלפי מתפללים פוקדים את רחבת הכותל המערבי במהלך חודש אלול לתפילת הסליחות המסורתית.
השנה, בעקבות המצב ובכדי לשמור על בריאות הציבור, התפילות ברחבת הכותל הן תחת מגבלות משרד הבריאות .
בהתאם לזאת, הכניסה בין יום חמישי כא' אלול (10/9/2020) עד ליום חמישי  כ"ח אלול (17/09/2020) באמצעות אישורי כניסה - שיחולקו בהגרלה מבוקרת בהתאם להגבלות.