מאת: הרב שמואל רבינוביץ

רגע אחד של כנות

 פרשת ניצבים וילך

הרב שמואל רבינוביץ – רב הכותל המערבי והמקומות הקדושים

"כי המצווה הזאת אשר אנוכי מצווך היום", אומר משה לעם ישראל בנאום הפרידה שלו, "לא נפלאת [=נסתרת] היא ממך ולא רחוקה היא. לא בשמים היא לאמור: מי יעלה לנו השמימה וְיִקָּחֶהָ לנו וישמיענו אותה ונעשנה; ולא מעבר לים היא לאמור: מי יעבור לנו אל עבר הים וְיִקָּחֶהָ לנו וישמיענו אותה ונעשנה. כי קרוב אליך הדבר מאוד, בפיך ובלבבך לעשותו" (דברים ל, יא-יד).

על איזו מצווה הוא מדבר? מדוע שנחשוב שהיא רחוקה, בשמים או מעבר לים? איזה דבר קרוב אלינו מאוד, על פי עדותו של משה?

על פי כמה מחשובי הפרשנים, המצווה המדוברת היא לא פחות מאשר... חזרה בתשובה!

לחזור בתשובה זה קל? אם היו שואלים אותנו, נדמה כי רבים היו אומרים את ההיפך: אם יש מצווה קשה ומאתגרת במיוחד, הרי שהיא חזרה בתשובה. הציפייה שאדם ינטוש הרגלים, ירכוש תפיסת עולם אחרת, יחיה באורח חיים שונה מזה שנהג בו בעבר – זוהי אולי הדרישה הקשה ביותר שניתן לדרוש מן האדם. כיצד ניתן להסביר את דבריו של משה?

אנו רגילים לחשוב על התשובה במונחים מעשיים: מה עשיתי עד עתה ומה אני עומד לעשות מעתה ואילך. זה נכון במידה מוגבלת בלבד. התשובה היא בעיקר תהליך נפשי, שאמנם מכוון לבוא לידי ביטוי מעשי, אבל השינוי הוא נפשי. מדובר לפעמים ברגע אחד, רגע בודד, שבו האדם ניצב מול עצמו בכנות, מביט לעצמו בעיניים ושואל: האם זה מי שאני רוצה להיות? האם כך אני רוצה לחיות?

הרגע האחד הזה הוא רגע מכונן. רגע שהתוצאות שלו תבואנה בהמשך, אבל כבר עתה, התרחש כאן אירוע שיש בו מפנה. הרמב"ם בספרו 'משנה תורה' כתב את הלכות התשובה במספר פרקים שמומלץ לקרוא אותם ולעיין בהם. שם הוא קובע כי "התשובה מכפרת על כל העבירות, ואפילו אדם שהיה רשע כל ימיו ועשה תשובה באחרונה – אין מזכירים לו שום דבר מרשעו". במילים דרמטיות מתאר הרמב"ם את המפנה שחל ביחסים שבין האדם שחזר בתשובה ובין אלוקים:

"גדולה תשובה שמקרבת את האדם לשכינה... התשובה מקרבת את הרחוקים: אמש היה זה שנאוי לפני המקום [=אלוקים], משוקץ ומרוחק ותועבה; והיום הוא אהוב ונחמד, קרוב וידיד."

(משנה תורה לרמב"ם, הלכות תשובה, פרק ז הלכה ו)

ננסה לחשוב על אדם שאפשר לומר עליו את המילים המחרידות "משוקץ ומרוחק ותועבה". מה עשה האיש הזה? לא מדובר במי שנכשל באופן חד-פעמי וגם לא במי שחוטא מדי פעם. מדובר באדם שהחטא הפך להיות מאפיין שלו, ששקוע בזוהמת החטא. אדם שהוא ממש מכור להתנהגות מכוערת. כעת נחשוב מה היינו דורשים מאדם כזה כדי להסיר ממנו את התווית השלילית שדבקה בו. אולי תהליך ממושך של גמילה, אולי שיוכיח את השינוי שחל בו במשך תקופה. לא היינו מטהרים אותו כל כך מהר מחטאיו.

לא כך נראית החזרה בתשובה שהיהדות מדברת עליה. "אמש" אומר הרמב"ם, רק אתמול בערב "היה זה שנאוי לפני המקום [=אלוקים], משוקץ ומרוחק ותועבה; והיום", ביום אחד בלבד האדם הזה שטרחנו לגנות אותו כל כך הפך להיות "אהוב ונחמד, קרוב וידיד".

איך זה קרה? מה השתנה מאתמול להיום? רגע אחד של התבוננות פנימית, דקה בלי מסכות, שבה האדם מגלה לעצמו את רצונו האמיתי להיות טוב, להיות טהור ומרומם. הרגע הזה נצרב בנפש לנצח, והוא שינה את האדם להיות אהוב, נחמד, קרוב וידיד.

בתקופה זו, לקראת "הימים הנוראים" ראש-השנה ויום-כיפור, כולנו נקראים לזמן לעצמנו את הרגע המכונן הזה, הרגע של התשובה. הרגע החשוב ביותר בחיינו שלא נשכח אותו לעולם. הרגע שבו נזכה להיות "אהוב ונחמד, קרוב וידיד".

 

חזרה לעמודי פרשת השבוע

27/10/2020

סיור וירטואלי ב LIVE לכיתות ד'-ח'

סיור וירטואלי ב LIVE לכיתות ד'-ח'

לפרטים והרשמה ללא תשלום

21/10/2020

איש הכותל

איש הכותל

לזכרו של עובד הכותל יהושע רחמים (רחמימי) ז"ל

21/10/2020

יום פטירת הראשון לציון והרב הראשי לישראל הגאון רבי עובדיה יוסף זצוק"ל

יום פטירת הראשון לציון והרב הראשי לישראל הגאון רבי עובדיה יוסף זצוק"ל

מעמד הסליחות המרכזי האחרון בנוכחות הראשון לציון והרב הראשי לישראל הגאון רבי עובדיה יוסף זצוק"ל, שהיום הוא יום פטירתו.
צילום: אנשיל בעק.

20/10/2020

עצרת תפילה וזעקה

עצרת תפילה וזעקה

הרבנות הראשית לישראל בעצרת תפילה וזעקה לרגל המצב הבריאותי המורכב בצל הקורונה ובהתאם להנחיות,
בהשתתפות הגאון  רבי שלום כהן, רבה של ירושלים הגאון רבי שלמה משה עמר חברי מועצת חכמי התורה, חברי מועצת הרבנות הראשית לישראל, שר הפנים הרב אריה דרעי וראש עיריית ירושלים מר משה לאון, ביום פטירת הראשון לציון והרב הראשי לישראל הגאון רבי עובדיה יוסף זצוק"ל.


צילום: אריה לייב אברמס.