פרשת השבוע דבר תורה שבועי מפי רב הכותל והמקומות הקדושים, הרב שמואל רבינוביץ. דברי התורה המתקשרים ישירות לפרשת השבוע, מתקבלים על הקהל הרחב כתכנים הכתובים בשפה קולחת ונוגעים בעניין רב, ולמעשה בכל פרשת שבוע העולה לאתר, מגיעים מתעניינים רבים לקרוא, ללמוד ולהתחבר לפירושים של הרב. רבים יעידו כי פרשת השבוע מחדדת את המחשבות שלנו ופותחת קו מחשבה חדש.פרשת השבוע הינה חלק מהפעילות שלנו, בין מגוון האירועים וסיוע לציבור, הקרן למורשת הכותל המערבי מזמינה אתכם בכל שבוע לקרוא ולהתעניין בתכני פרשת השבוע המשתנים. ואתחנן – תשע"ח אמונה ומעשה – פרשת ואתחנןהרב שמואל רבינוביץ – רב הכותל המערבי והמקומות הקדושיםבפרשת השבוע 'ואתחנן' אנו מאזינים לנאומיו של משה רבינו, המנהיג שהוציא את העם ממצרים והוביל אותם במסע הנדודים במדבר, ימים ספורים לפני פרידתו מן העם. בנאומיו הארוכים, הזהיר משה את העם שוב ושוב שלא יתפתו להיטמע בתרבות העמים היושבים בארץ כנען (שמה הקדום של ארץ ישראל). כרקע לאזהרות אלו, מזכיר משה לעם את 'מעמד הר סיני' שבו חווה העם כולו התגלות אלוהית חד-פעמית, ושמע את 'עשרת הדברות' – עשר המצוות היסודיות של התורה. משה אינו חוסך במילים, ומפרט לעם את עשרת הדברות. אך כאן אנו, הקוראים, מופתעים. 'עשרת הדברות' שנאמרו בהר סיני, נכתבו בספר שמות בתיאור המעמד, ונכתבו שוב בפרשתינו כפי שנאמרו מפי משה. למרבה הפלא, 'עשרת הדברות' אינן זהות. ישנם שינויים בין הכתוב בספר שמות ובין הכתוב בספר דברים. רוב השינויים הם מזעריים, אך שינוי אחד הוא רב משמעות, ועליו אנו מבקשים לעמוד ולהתבונן בו. קריאה דברים – תשע"ח אהבת ישראל ותורה – פרשת דברים הרב שמואל רבינוביץ – רב הכותל המערבי והמקומות הקדושים בשבת הקרובה נתחיל לקרוא את ספר 'דברים', החמישי והאחרון מחמשת חומשי התורה. רובו של ספר דברים מתאר סדרת נאומים שנאם משה רבינו בפני העם, ערב פרידתו מהם, על סף כניסתם לארץ ישראל.הנאום הראשון פותח בתיאור המקום שבו נשא משה את נאומו הראשון:"אלה הדברים אשר דיבר משה אל כל ישראל – בעבר הירדן, במדבר, בערבה, מול סוף, בין פארן ובין תופל ולבן וחצרות ודי-זהב."(דברים א, א)לכאורה, רשימה של מקומות שמטרתה לתאר במדויק את המקום שבו נשא משה את הנאום שנכתב לאחר מכן. אך פרשן התורה הנודע, רש"י (רבי שלמה יצחקי, צרפת, המאה ה-11), פירש רשימת מקומות זו כרומזת על היבט נוסף של תוכחה לבני ישראל, וכתב, שהיות והנאום שנשא משה היה מורכב מתוכחות שהוכיח את העם על כשלונותיו בארבעים שנות המסע במדבר, הזכיר משה את המקומות שבהם נכשל העם. ומדוע לא הזכיר זאת במפורש? קריאה מטות – מסעי – תשע"ח תפקידו של השופט היהודי – פרשת מטות – מסעיהרב שמואל רבינוביץ – רב הכותל המערבי והמקומות הקדושיםבפרשת 'מסעי' החותמת את ספר 'במדבר', אנו ממשיכים לקרוא על הלכות מסוימות שנאמרו כהכנה לקראת הכניסה לארץ ישראל. העם חונה ב'ערבות מואב', מצדו המזרחי של נהר הירדן, וממתין לכניסה הצפויה בקרוב, ובינתיים ניתנות להם מצוות שמטרתן להסדיר את החיים הציבוריים בארץ אליה הם עתידים להיכנס ובה הם אמורים להקים מדינה יהודית. קריאה פנחס – תשע"ח תקווה אישית מול תקווה לאומית – פרשת פנחסהרב שמואל רבינוביץ – רב הכותל המערבי והמקומות הקדושיםבפרשת השבוע 'פנחס' אנו קוראים על עם ישראל החונה ב'ערבות מואב', בפתחה של ארץ ישראל, ומתכונן להיכנס אל הארץ המיוחלת, שהדרך אליה ארכה ארבעים שנה. אחת ההכנות עליה נצטוו מנהיגי העם, משה רבינו ואלעזר בן אהרן - שמוּנה לכהונה לאחר מות אביו – הייתה לערוך מפקד ולמנות את העם, במטרה לסדר מראש את חלוקת הארץ לשנים-עשר השבטים המרכיבים את העם. מיד לאחר סיום המפקד, אנו קוראים את הפסוקים הבאים: "ויאמר ה' אל משה: עלה אל הר הָעֲבָרִים הזה, וראה את הארץ אשר נתתי לבני ישראל; וראית אותה ונאספת אל עמיך גם אתה, כאשר נאסף אהרן אחיך."(במדבר כז, יב-יג) קריאה בלק – תשע"ח ניצחון יום-יומי – פרשת בלקהרב שמואל רבינוביץ – רב הכותל המערבי והמקומות הקדושיםהסיפור אותו מספרת פרשת השבוע, חריג בנוף המקראי. הוא עוסק בקוסם אלילי – בלעם - ובניסיונותיו להמיט על עם ישראל אסון באמצעות כוחו המאגי, ניסיונות שכמובן לא צלחו. לפני שנתעמק במשמעות דבריו של אותו קוסם, הבה נפנה לסיפור עצמו. ובכן, עם ישראל עומד לקראת סיום המסע ממצרים לארץ ישראל. בקרבת הגבול המזרחי-דרומי של ארץ ישראל, שוכנת ארץ מואב, ועם ישראל מתקרב אליה, מה שמעלה חשש כבד בלבם של המואבים. הם חוששים שעם ישראל יכבוש את ארצם, ויודעים שמאבק צבאי איננו הדרך המובטחת והמוצלחת להתמודד מול עם ישראל לאור הניצחון בעבר מול עמלק, ופונים למאבק מסוג אחר: מאבק בין כוחות עליונים, מאגיים. קריאה חוקת – תשע"ח מי יכול לחטוא? – פרשת חוקתהרב שמואל רבינוביץ – רב הכותל המערבי והמקומות הקדושיםבפרשת השבוע 'חוקת' נקרא סיפור קצר, המתאר את העם החונה במדבר ומשווע למים. הצמא הכבד הביא את העם לידי תלונה כלפי משה ואהרן, שני האחים המנהיגים: "למה הבאתם את קהל ה' אל המדבר הזה למות שם... אל המקום הרע הזה, לא מקום זרע ותאנה וגפן ורימון, ומים אין לשתות?!" (במדבר כ, ד-ה).משה ואהרן לא הגיבו לתלונה שהושמעה כלפיהם, אך אלוהים הגיב, ובדרך עניינית לחלוטין. הוא הורה למשה ואהרן לצאת אל העם – "קח את המטה... ודיברתם אל הסלע לעיניהם, ונתן מימיו" (שם שם, ח). הפלא ופלא. הסלע הצחיח יוציא שפע של מים! ואכן, כך עשו משה ואהרן. הם הקהילו את העם, היכו את הסלע פעמיים, ומיד - "ויצאו מים רבים" (שם שם, יא). קריאה קורח – תשע"ח הדרך הארוכה אל היעד – פרשת קרחהרב שמואל רבינוביץ – רב הכותל המערבי והמקומות הקדושים בפרשת השבוע נקרא על המרד שהנהיג קורח, אחד מנכבדי שבט לוי, כנגד משה ואהרן. מרד זה, שנעטף על ידי מנהיגיו בכסות אידאולוגית, התברר עד מהרה כרצון לשלטון ועוצמה, והסתיים כאשר נס התחולל לעיני העם כולו: האדמה נפתחה ומנהיגי המרד נבלעו בתוכה.הסיום המזעזע לא נעשה בידי אדם, אלא בידי אלוהים. מפני שהמרד לא היה מכוון כנגד אדם כזה או אחר, אלא כנגד הקביעה האלוהית בנוגע להנהגת העם בדרכו לארץ ישראל. המינוי של משה רבינו כמנהיג לא נעשה בידי אדם, בטח לא על ידי משה עצמו. כך גם המינוי של אהרן לכהונה. מנהיגי המרד ידעו זאת היטב, ובכוונתם היה להשתחרר מהנהגתו של משה תוך כדי שחרור מן הייעוד האלוהי – להיכנס לארץ ישראל ולהקים בה מדינה יהודית על אדני המוסר וערכי התורה. קריאה שלח – תשע"ח זיכרון בארגז הכלים – פרשת שלחהרב שמואל רבינוביץ – רב הכותל המערבי והמקומות הקדושים בסיומה של פרשת השבוע 'שלח', לאחר הסיפור הארוך על המרגלים שיצאו לתור את ארץ כנען – היא ארץ ישראל – והאירועים הדרמטיים שהתרחשו בעקבות דיווחם השגוי, מופיעה מצוות לבישת 'ציצית':"ועשו להם ציצית על כנפי בגדיהם... וראיתם אותו וזכרתם את כל מצוות ה' ועשיתם אותם, ולא תתורו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם... למען תזכרו ועשיתם את כל מצוותי, והייתם קדושים לאלוהיכם."(במדבר טו, לח-מ) קריאה בהעלותך – תשע"ח מנוס לחופש – פרשת בהעלותךהרב שמואל רבינוביץ – רב הכותל המערבי והמקומות הקדושים במרכזה של פרשת השבוע 'בהעלותך', מופיעים שני פסוקים המתארים את נסיעת 'ארון הברית' – הארון שבו היו מונחים שני 'לוחות הברית' שניתנו בסיני, ועליהם חקוקים 'עשרת הדברות' - לפני עם ישראל במדבר. ארון הברית מתואר בפסוקים אלו באופן המוכר לנו מספרים אחרים בתנ"ך, כנוכחות אלוהית המגינה על העם מפני אויביו:"ויהי בנסוע הארון, ויאמר משה: 'קומה ה' ויפוצו אויביך, וינוסו משנאיך מפניך'; ובנוחו יאמר: 'שובה ה' רבבות אלפי ישראל'."(במדבר י, לה-לו) קריאה נשא – תשע"ח שותפות מלאה הרב שמואל רבינוביץ – רב הכותל המערבי והמקומות הקדושים בפרשת השבוע 'נשא' אנו קוראים על היום החגיגי שבו הוקם המשכן – המקדש הזמני שליווה את עם ישראל בנדודיו במדבר ועד הקמת המקדש הקבוע בירושלים - לאחר שהוא והכלים המוצבים בו נבנו מנדבת לבו של העם. ביום הקמת המשכן, הביאו שנים עשר נשיאי השבטים קרבנות ותרומות מיוחדות, שבהם חנכו את המשכן, ולאחר מכן נכנס משה רבינו אל המשכן.בשלב זה מופיע פסוק שאיננו עוסק באותו יום בלבד, אלא מתאר את האופן שבו זכה משה מדי פעם להתגלות אלוהית שבה שמע ציוויים אלוהיים, שנכתבו לאחר מכן בתורה ומוכרים לנו כ"מצוות":"ובבוא משה אל אוהל מועד לדבר איתו, וישמע את הקול מִדַּבֵּר אליו מעל הכפורת אשר על ארון העדות, מבין שני הכרובים, וידבר אליו."(במדבר ז, פט) קריאה 12345678910
דבר תורה שבועי מפי רב הכותל והמקומות הקדושים, הרב שמואל רבינוביץ. דברי התורה המתקשרים ישירות לפרשת השבוע, מתקבלים על הקהל הרחב כתכנים הכתובים בשפה קולחת ונוגעים בעניין רב, ולמעשה בכל פרשת שבוע העולה לאתר, מגיעים מתעניינים רבים לקרוא, ללמוד ולהתחבר לפירושים של הרב. רבים יעידו כי פרשת השבוע מחדדת את המחשבות שלנו ופותחת קו מחשבה חדש.פרשת השבוע הינה חלק מהפעילות שלנו, בין מגוון האירועים וסיוע לציבור, הקרן למורשת הכותל המערבי מזמינה אתכם בכל שבוע לקרוא ולהתעניין בתכני פרשת השבוע המשתנים.
בת מצווה בכותל חדש! הקרן למורשת הכותל המערבי שמחה להזמין את בנות המצווה ובני משפחותיהן לחגוג בת מצווה בטקס מרגש ומיוחד באווירה הקסומה של הכותל. והכל בחינם. מהרו להרשם והבטיחו לעצמכן חוויה בלתי נשכחת. כל הפרטים על בת מצווה בכותל
מצלמות הכותל התחברו בזמן אמת לביקור ותפילה בכותל המערבי וקחו חלק במתרחש ממש עכשיו ברחבת הכותל לצפייה במצלמות הכותל