מידע כללי

הכותל המערבי


לגעת בלב של כולנו


הזמן סיור

הזמן סיור
סוג סיור

הודעות חשובות

נפתחה חנות מזכרות של הכותל אונליין!! בואו לבקר ותמצאו מגוון מתנות, ספרים, עטים גלויות וכו'

 

 

לביקור בחנות

הודעות חשובות

מרכז שרשרת הדורות משנה את פניו!
לרגל שדרוג ושינוי האתר הוא ייסגר למבקרים בין התאריכים 5.5.2019-12.6.2019.
אנו מזמינים אתכם לבקר באתר לכשייפתח מחדש!



מידע למבקר

הודעה חשובה

בשעה טובה החל מיום שני  י"ח באדר תשע"ח (5.3.18 ) יפעלו רכבת הכותל ושאטלים בהסעת משפחות בר מצווה ללא תשלום מחניון קרתא לכותל ובחזרה.
 
זמני הרכבת והשאטלים:
ימים שני וחמישי
החל מהשעה 08:40 בבוקר ועד השעה 13:20 בצוהריים
רכבת כל 40 דקות.
שאטלים כל 20 דקות.
נקודת איסוף בקרתא – חניון קרתא קומה B (חניון האוטובוסים המקביל לרחוב יצחק קריב)
נקודת איסוף בכותל- בכיכר גורן הסמוכה לכותל המערבי
לפרטים נוספים

הודעות חשובות

דרושים מדריכים/ות
אוהבים אנשים ומחוברים למורשת? לקרן למורשת הכותל המערבי דרושים מדריכים/ות להגשת מועמדות לחץ כאן

לפרטים נוספים

הודעות חשובות

נגישות מנהרות הכותל – הודעה חשובה!
עקב עבודות פיתוח נרחבות שיימשכו עד להודעה חדשה לא תתאפשר גישה לכיסאות גלגלים באמצעות מעלונים הידראוליים למנהרות הכותל המערבי.  הנהלת הקרן מתנצלת על אי-הנוחות הזמנית ופועלת לצמצום מירבי של משך העבודה. אתר "מבט אל העבר" ימשיך להיות מונגש.
עמכם הסליחה.

הודעה חשובה

משפחות בר מצווה יקרות שירות השאטלים מחניון קרתא יושהה ביון התאריכים : 7.2.19 ל 7.3.19
למידע נוסף

מידע כללי

עידכונים מהכותל

השבת אבידה

שכחת או איבדת תפילין בכותל?
תוכל להתקשר לדניאל 0526661310
– ולבדוק אם נמצאו.

אתרי תיירות בכותל

שעות פתיחה

רחבת התפילות של הכותל המערבי פתוחה בכל ימות השנה ובכל שעות היממה

הכותל המערבי

סיפורו של הכותל המערבי מתחיל, במה שמסתתר מאחוריו: גבעה טרשית ושמה הר המוריה, אשר נתכסתה לפני 2,000 שנה בידי אדם, ומאז לא נראתה עוד. הר המוריה, לפי המסורת היהודית, הוא המקום בו התרחשו אירועים מכוננים בהיסטוריה של עם ישראל. על פי המסורת, החלה בריאת העולם מאבן השתייה אשר בפסגת ההר - ממנה הושתת ונברא העולם, ושם גם נברא האדם הראשון.
כאשר נצטווה אברהם אבינו להעלות את בנו יצחק לעולה, עלו האב ובנו אל "המקום אשר יבחר ה'" - הר המוריה, ואל פסגתו, אבן השתייה - שם התרחש סיפור העקדה. גם חלומו של יעקב, אודות הסולם שמלאכים עולים ויורדים בו, קשור בהר. במרוצת השנים נבנה סביב האבן קודש הקודשים - מרכזו וליבו של בית המקדש הראשון והשני.

קרא עוד

חדש! חנות הכותל

בואו לבקר

14/02/2019

הכותל המערבי - מתינות מול עצלות – פרשת תצוה

הכותל המערבי - מתינות מול עצלות – פרשת תצוה

בס"ד תצוה – תשע"ט פרשה זו שאנו קוראים השבוע, פרשת 'תצוה', עוסקת בעיקר בתחום מעניין ומפתיע: עיצוב הביגוד של הכוהנים בבית המקדש. באריכות ובפירוט יורדת התורה לפרטי הפרטים של לבוש הכוהנים, החל ממספרם המדויק של הבגדים אותם צריכים הכוהנים ללבוש בשעת עבודתם בבית המקדש, דרך חומרי הגלם מהם ייעשה כל בגד, ועד הצורה המדויקת שבה צריכים הכוהנים ללבוש את הבגדים. פירוט נרחב זה אינו מקרי. במשך אלפי שנים עסקו חכמי ישראל בביאור המשמעות של כל פרט מבגדי הכהונה – מעבר למשמעות הפשוטה של אופן עשיית הבגדים – מתוך אמונה שאין מילה אחת בתורה שנכתבה לחינם או "במקרה". עיסוק זה מלמד אותנו משהו על ערכה הנצחי של התורה ועל המסרים החבויים בה, גם אם אינם גלויים למתבונן במבט ראשון. ננסה גם אנו להתבונן מעט ולהפיק לקחים עבורנו, בני האדם החיים כאלפיים שנה לאחר חורבן בית המקדש וסיום העבודה בו. אחד מבגדי הכוהן הגדול הוא 'המעיל'. כך הוא מתואר בתורה: "ועשית את מעיל האפוד כליל תכלת. והיה פי ראשו בתוכו, שפה יהיה לפיו סביב מעשה אורג, כפי תחרא יהיה לו, לא יקרע." (שמות כח, לא-לב) ניתן להבחין בדאגת התורה לשלמות המעיל, בהוראה הייחודית לעשות לפתחו העליון שפה כפולה על מנת שלא יקרע בעת לבישתו. מדוע זה כל כך חשוב? האם חסר צמר לתפור מעיל חדש במקרה שהמעיל הישן נקרע? התשובה לכך טמונה בדברי ספר 'החינוך', ספר ששם לעצמו מטרה לבאר את כל מצוות התורה ולהעניק להם טעמים מובנים (התחבר בספרד במאה ה-13, שם המחבר לא ידוע). כך כותב ספר 'החינוך' בטעמה של מצוה זו: "כדי שילבשהו הלובשו... בנחת ובדרך כבוד, שיירא מלקורעו ומלהשחית בו דבר." ('החינוך' לפרשתנו) לבישת המעיל מסמלת את כניסתו של האדם לתחומי עבודת הא-ל. כניסה זו מלווה לעיתים בסערת רגשות, בהתלהבות פורצת גבולות, בהתרגשות ללא מעצורים. דווקא כאן מזכירה לנו התורה שעלינו לפעול "בנחת ובדרך כבוד", במתינות, מתוך התבוננות ורוגע. כאשר האדם מאבד את הרוגע והשלווה, הוא עלול, חלילה, ליצור קרע בשאיפותיו הטובות. אדם שאינו פועל מתוך מתינות וכבוד, עלול לפגוע הן במטרה אליה הוא חותר והן בערכים אחרים. אבחנה פסיכולוגית מרתקת אנו מוצאים בדבריו של רבי יונה מגירונדי (ראש ישיבה בברצלונה, המאה ה-13). בפירושו על ספר 'משלי' הוא מצביע על דמיון בין שתי תכונות, שעל פניהן נראות שונות ואף מנוגדות זו מזו: עצלות ופזיזות. אנו רגילים לחשוב שהפזיזות אינה עומדת בשורה אחת לצד העצלות, אך רבי יונה טוען שקיים ביניהן דמיון רב. יש עצלות, הוא טוען, שמתבטאת בחוסר מעש: אדם מתעצל לעשות מעשה המוטל עליו; ישנה עצלות אחרת, עצלות המחשבה: אדם מתעצל מלחשוב, להתבונן ולשקול במתינות את המעשה הנכון. אדם יכול לעשות פעולות נמרצות, אך ביסודן עומדת עצלות המחשבה. הדרישה לשקול כל מעשה ולפעול במתינות, איננה קריאה לאדישות. להיפך, זוהי קריאה להתגבר על העצלות הקוראת לאדם לסמוך על ההרגלים ועל הרגש הזמני. זוהי קריאה להתייחסות מכבדת, מעמיקה, הנותנת משקל רב למעשה הנכון ולזה שאיננו נכון. זוהי מתינות שבזכותה אנו עושים מעשים מדויקים, מכוונים ואיכותיים.

אתרי הכותל

במתחם הכותל המערבי מספר אתרי תיירות ייחודים, אשר מעניקים מבט מיוחד על תולדותיה של ירושלים ועל ההיסטוריה של העם היהודי לדורותיו.
הצטרפו לרבבות שכבר ביקרו באתרי הכותל ותיהנו מחוויה מעצימה שלא תישכח במהרה.

לכל אתרי הכותל